內容簡介 :
唐君毅 先生在近代中華文化的傳承上,幾是與牟宗三、徐復觀、張君勵等同輩之儒家人物。他有鑑於那個時代的板蕩坎坷,以及價值認知的錯亂,因而亟思將儒家的心性之學賦予道德與秩序的無上意義。他們活在沉重的時代裡,一切都因而變得沉重。今天的我們卻又活在一個太輕的時代,雖然沒有必要把沉重搶來揹到背上,但知道一些沉重的況味,守護住一些基本的價值,或許也不無助益。
《愛情之福音》是唐君毅先生借先知之名黽勉青年朋友,闡揚愛情精神價值的書。唐先生認為人有追求真、善、美及宗教情操的嚮往,對於愛情也應作如是觀。對於青年朋友對愛情的種種疑問,書中都一一解答:什麼是與異性初認識時應該持守的道德?什麼是愛情的目的?怎樣在愛情的罪過與苦痛之中超拔出來實現自我?閱讀本書,彷彿是來一次靈魂的溫泉沐浴。
內容摘錄:
孩子們,如果你們知道最粗淺的愛異性之心理中,即含有對真善美之愛及一種宗教之情緒,你們便當首先努力實現真善美之價值,並盡量包含宗教情緒於你們之男女關係中。
孩子你必須實現真的價值於你們之愛情關係中,這即是說,你必須處處真誠坦白以表現自己之真實,你必須努力了解對方以認識對方之真實。你必須真誠坦白而後為對方所了解,你必須努力了解對方而後知對方對你之真誠坦白。這中間有一環抱之智慧。
你必須實現美的價值於你們的愛情關係中,這即是說,你必須使你態度之表現溫厚,你必須對對方的心理曲折能體貼,你必須態度溫厚,才能與你所體貼出的對方心理以安慰,你也必須體貼才能真正了解對方內心的溫厚。
惟有忘卻幸福而以責任觀念代替之者,能真獲得幸福。
孩子,男女之愛的目的是要脫離你們原始的生物本能。在男女之愛的過程中,自然是逐漸增加純粹的精神成分。所以愈長久的夫婦,必然愈成為純粹道義的關係,忘掉彼此男女之關係,而成為純粹的朋友。這一種朋友與其他朋友之不同,是經渡身體的結合而超化出之精神的結合,這是一種精神之絕對勝利後之精神結合。
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